Exhibitons

2018     Seperate Exhibition: Wanderer Between Worlds – Gallery Movitz, Stockholm, Sverige

2014     Group Exhibition: Oy-doeng Art 100, Museum of Modern Art, Xinjiang, China

2013     Group Exhibition: Heimat 2.0, GIZ, Eschborn, Frankfurt, Germany

2013     Group Exhibition: Papier auf Leinwand, K-Salon, Berlin, Germany 

2012     Group Exhibition: Vom Sein und Werden, Gallery Mani, Weimar, Germany

2012     Group Exhibition: China in Missoula, Dana Gallery, Missoula, Montana, USA

2012     Group Exhibition: They are in Mianyang, Zhonggong yishu kongjian, Sichuan, China
2012     Seperate Exhibition: Das Leben der Uiguren – Ansichten und Sichtweisen von innen und 
             außen, Kreisvolkshochschule Lich, Germany

2010     Seperate Exhibition: My Homeland – Xinjiang, Chinese Culture Center, Berlin, Germany

2010     Separate Exhibition: Kalip Kueyi Oriental and Occidental Gallery, Ürümqi, China

2009     Group Exhibition: Painter Club, Notodden, Norway

2007     Tash Korgan, represented at the Washburn University Museum, USA

2006     Taklamakan, represented at the Montana Museum of Art and Culture, USA

2004     1st prize for The People out of the Desert Taklamakan for young artists in Xinjiang, China 

2005     Taklamakan and the Landscape of Turpan, Travelling Exhibition, Newly Woven, USA

2001     Separate Exhibition: Fine Art College, Urumqi (107 drawings and paintings)
2000     1st prize at the teachers' exhibition Hope in collaboration with Kerim Nasirdin
               selected for the 9th China Art Exhibition, Shanghai, China

https://www.youtube.com/watch?v=qCSPww2DY_8

English  -  Master's Thesis

As the Uyghur culture in today's Xinjiang is being increasingly suppressed by Han Chinese influence, Nijat Hushur started a project as part of his studies at the Berlin University of Arts to investigate whether it is possible to lead Uyghur painters to a new artistic awareness and thus to new creativity through looking back to the past, especially to the old murals of Buddhist and Manichaean artists at the time of the Silk Road.

In a first step, a "cave project" was carried out with a group of Uyghur schoolchildren aged about twelve in a village in the Turpan oasis, in which the participating students learnt about the history of their people as well as receiving instruction on old and new basics of painting. It turned out that neither the children nor their parents, and not even the grandparents, had any knowledge of the ancient culture that had created world-famous works of art in their immediate vicinity for many centuries. They also knew nothing about the western researchers who came to the country at the beginning of the 20th century to rediscover these art treasures and took many of them back to the museums in their home countries.

After the students and their teacher had collected different pigments near the village, they prepared them to make paints and got to know some of the essential basics of painting. Then they were to plan to paint their own “cave”. An old empty mud house served as a cave. The children had previously been shown photographs of the murals that were more than a thousand years old, some depicting life in former times, others Buddha, Bodhisattvas, kings, princesses and benefactors. However, these old pictures were not intended to serve as a template, instead the pupils had the task of devising motifs from their lives today.

In the Chinese education system, it is not common to set yourself tasks. Children are used to painting pictures according to strict specifications, committing answers to memory, copying things but not being creative themselves. Thus, it took a while before they had the courage to paint their own pictures. However, their imagination did not really run free. Most of the pictures were similar to those seen on Chinese propaganda posters: blooming landscapes and abundant fruit harvests, clean, modern houses and orderly traffic, colorfully dressed dancers and cheering children with a big red flag in their hands.

You can't change thinking in a few weeks, but this small project showed young Uyghurs that they have a great cultural past to be proud of. That their country has produced art treasures that are famous all over the world. That the people who lived in their village at that time were able to create something that is now admired in the museums of distant countries. And that they themselves had created something new: a cave such as it had never existed before. It had shown them that they can do more than just imitate things.

In a second step, the project was presented to other Uyghur art teachers and artists via the Chinese chat service WeChat. Some of them showed great interest, took up the idea and started similar projects with their own students. Maybe in this way, it could be possible, in many small steps, to give Uyghurs pride and self-confidence by returning to the old culture. It would be a tiny beginning in giving not only the students of the cave project, but also adult artists more courage to develop their own creativity.

The WeChat group was closed in 2017 because it became dangerous for Uyghurs to develop their own ideas and to have contacts abroad.
 Nijat Hushur's master's thesis was published by Akademiker Verlag in 2015:

„Wandmalereien als Ausgangspunkt für neues künstlerisches Bewusstsein: Ein Versuch, uigurische Kinder zu mehr Kreativität zu führen “

Deutsch  -  Seine Masterarbeit

Da die Kultur der Uiguren im heutigen Xinjiang durch den Han-chinesischen Einfluss immer stärker zurückgedrängt wird, startete Nijat Hushur im Rahmen seines Studiums an der Universität der Künste Berlin ein Projekt, mit dem untersucht werden sollte, ob es möglich ist, durch Rückbesinnung auf die eigene Geschichte, insbesondere auf die alten Wandmalereien buddhistischer und manichäischer Künstler zur Zeit der alten Seidenstraße, uigurische Maler zu einem neuen künstlerischen Bewusstsein und damit zu neuer Kreativität zu führen. 

In einem ersten Schritt wurde mit einer Gruppe uigurischer Schüler und Schülerinnen im Alter von etwa zwölf Jahren in einem Dorf in der Turpan-Oase ein „Höhlenprojekt“ durchgeführt, bei dem den teilnehmenden Kindern einerseits die Geschichte ihres Volkes und andererseits alte und neue maltechnische Grundlagen erklärt wurden. Wie sich herausstellte, hatten weder die Kinder noch ihre Eltern und nicht einmal die Großeltern irgendwelche Kenntnisse über die alte Kultur, die über viele Jahrhunderte hinweg in ihrer unmittelbaren Umgebung weltbekannte Kunstwerke hatte entstehen lassen. Auch über die westlichen Forscher, die zu Beginn des 20. Jahrhunderts ins Land kamen, um diese Kunstschätze wiederzuentdecken und zum großen Teil für die Museen ihrer Heimatländer mitnahmen, wussten sie nichts. 

Nachdem die Schüler unter Anleitung in der Nähe ihres Dorfes Pigmente gesammelt, sie selbst zu Farben angesetzt und auch einige wesentliche maltechnische Grundlagen kennengelernt hatten, sollten sie die Ausmalung einer eigenen „Höhle“ planen. Als Höhle diente ein altes leerstehendes Lehmhaus. Den Kindern waren zuvor Fotografien der mehr als tausend Jahre alten Wandmalereien gezeigt worden, von denen einige das Leben der damaligen Zeit darstellten, andere Buddha, Bodhisattvas, Könige, Prinzessinnen und Stifterfiguren. Diese alten Bilder sollten jedoch nicht als Vorlage dienen, sondern die Schüler hatten die Aufgabe, sich Motive aus ihrem heutigen Leben auszudenken. 

Im chinesischen Erziehungssystem ist es nicht üblich, sich selbst Aufgaben zu stellen. Die Kinder sind gewohnt, Bilder abzumalen, Antworten auswendig zu lernen, Dinge nachzuahmen, aber nicht selbst kreativ zu werden, und so dauerte es eine Weile, ehe sie den Mut fanden, ein eigenes Bild zu malen. Ganz frei wurden sie allerdings nicht in ihrer Vorstellungskraft. Die meisten Bilder ähnelten jenen, die man auf chinesischen Propagandaplakaten sieht: blühende Landschaften und reiche Obsternte, saubere, moderne Häuser und geordneter Straßenverkehr, bunt gekleidete Tänzerinnen und jubelnde Kinder mit einer großen roten Fahne in der Hand. 

Man kann in wenigen Wochen nicht alles verändern, doch wurde mit diesem kleinen Projekt jungen Uiguren gezeigt, dass sie eine große kulturelle Vergangenheit haben, auf die sie stolz sein können. Dass ihr Land Kunstschätze hervorgebracht hat, die in der ganzen Welt berühmt sind. Dass die Menschen, die damals in ihrem Dorf lebten, etwas schaffen konnten, was heute in den Museen ferner Länder bewundert wird, und dass auch sie selbst etwas Neues geschaffen haben, nämlich eine neue Höhle, wie es sie niemals zuvor gegeben hat. Die Arbeit hat ihnen bewiesen, dass sie mehr können als nur Dinge nachzuahmen. 

In einem zweiten Schritt wurde das Projekt über den chinesischen Chat-Dienst WeChat anderen uigurischen Kunstlehrern und Künstlern vorgestellt. Einige von ihnen zeigten großes Interesse, griffen die Idee auf und starteten mit ihren eigenen Schülern ähnliche Projekte. So würde es vielleicht in vielen kleinen Schritten möglich sein, durch eine Rückbesinnung auf die alte Kultur den Uiguren Stolz und Selbstvertrauen zu geben. Es würde ein winziger Anfang sein, nicht nur den Schülern des Höhlenprojekts, sondern auch erfahrenen Künstlern mehr Mut zu eigener, neuer Kreativität zu geben. 

Die WeChat-Gruppe wurde 2017 aufgelöst, weil es für Uiguren gefährlich wurde, eigene Ideen zu entwickeln und Kontakt zum Ausland zu haben.
 Nijat Hushurs Masterarbeit wurde 2015 im Akademiker Verlag veröffentlicht: 
„Wandmalereien als Ausgangspunkt für neues künstlerisches Bewusstsein: Ein Versuch, uigurische Kinder zu mehr Kreativität zu führen“

English   -   The Artist's Homeland

East Turkestan - or as it is officially called the Xinjiang Uyghur Autonomous Region - is located in northwest China and is characterized by deserts and high mountains. For centuries the legendary Silk Road led through this country and brought cultural influences from East and West, so that a rich and cosmopolitan culture could develop here, especially in the river oases.

After a long and eventful history, the country was incorporated into the People's Republic of China in 1949 and has had the status of an autonomous region since 1955. After periods of relative relaxation, the Uyghurs are now generally suspected of terrorism, extremism or separatism and exposed to various forms of discrimination. This has culminated since 2017 with the establishment of so-called re-education camps, in which hundreds of thousands of Uyghurs and members of other Muslim ethnic groups have been imprisoned to in order to erradicate once and for all their language, culture and religion and to “educate” them to be well-adapted, loyal supporters of the communist regime. The intention is that they should lose their identity. A perfect IT-based surveillance system makes it possible to detect and relentlessly pursue any different thinking, any conspicuous behavior, any contact with people abroad.

In recent years, governments and human rights organizations all over the world have been protesting against this “cultural genocide” – albeit in vain. 

 Deutsch   -   Die Heimat des Malers


Ost-Turkestan – oder wie es offiziell heißt das Uigurische Autonome Gebiet Xinjiang - liegt im Nordwesten Chinas und ist geprägt von Wüsten und Hochgebirgen. Jahrhundertelang führte die legendäre Seidenstraße durch dieses Land und brachte kulturelle Einflüsse aus Ost und West, so dass hier, vor allem in den Flussoasen, eine reiche und weltoffene Kultur entstehen konnte. 

Nach einer langen, wechselvollen Geschichte wurde das Land 1949 in die Volksrepublik China eingegliedert und besitzt seit 1955 den Status eines Autonomen Gebiets. Nach Phasen relativer Entspannung werden die Uiguren heute pauschal des „Terrorismus, Extremismus oder Separatismus“ verdächtigt und vielfältigen Formen der Diskriminierung ausgesetzt. Diese findet seit 2017 ihren Höhepunkt mit der landesweiten Einrichtung sogenannter Umerziehungslager, in denen viele Hunderttausende Uiguren und Angehörige anderer muslimischer Ethnien inhaftiert wurden, um ihnen für immer ihre Sprache, Kultur und Religion auszutreiben und sie zu angepassten, loyalen Anhängern des kommunistischen Regimes zu „erziehen“. Sie sollen ihre Identität verlieren. Ein perfektes IT-basiertes Überwachungssystem ermöglicht es, jedes Andersdenken, jedes auffällige Verhalten, jeden Kontakt zu Personen im Ausland zu registrieren und unerbittlich zu verfolgen. 

Seit einigen Jahren mehrt sich international der Protest gegen diesen „kulturellen Genozid“ durch Regierungen und Menschenrechtsorganisationen. Jedoch ohne Erfolg.

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